التقوى بالعرض القراني

ذَلِكَ الْكِتَابُ لاَ رَيْبَ فِيهِ هُدًى لِّلْمُتَّقِينَ [البقرة : 2]    

 التقوى شرعا : هي مخافة الله تعالى وطاعته في تنفيذ أوامره - الفروض من عبادات وتشريعات - ونواهيه: - بالامتناع عن معصيته وعدم إتيان ما نهى عنه. وقد وصف الله تعالى ذاته بأهل التقوى " وما يذكرون الا أن يشاء الله هو أهل التقوى وأهل المغفرة[المدثر: 56]

وردت كلمة تقوى ومفراداتها في القران قي 155 اية قرانية ( انظرها هنا ) 

 روائع الاعجاز العددي لكلمة التقوى في القران ان نص "اتقوا الله وأطيعون" تكررت 7 مرات في سورة الشعراء وحدها وجاءت كلمة التقوى 9 مرات في القران مساوية تماما لورود قوله تعالى "اتقوا الله وأطيعون"  التي منها 7 مرات في الشعراء فقط.  

 من هم المتقين: - تردد ذكر اسم المتقين في 40 اية قرانية متكاملة في القرآن المجيد، وفيها كانت صفاتهم والدلائل عليهم وهم كما عرفهم القرآن :

امام المتقين :- من أكثر الايات التي تذكر المتقين واصول التقوى هي الايات التي تحدثت في الشؤون والعلاقات الانسانية والاجتماعية مما يدل على ان التقوى تتعلق بالمعاملات التي يرقب فيها المتقي ربه جل وعلا ومن ذلك نورد أمثلة أهمها " امامة المتقين " تكون لمن رعى بيته زوجته واولادة لقوله تعالى " وَالَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَا هَبْ لَنَا مِنْ أَزْوَاجِنَا وَذُرِّيَّاتِنَا قُرَّةَ أَعْيُنٍ وَاجْعَلْنَا لِلْمُتَّقِينَ إِمَاماً [الفرقان : 74]

1. المهتدون بالقران الله إلى الدين الحق " ذلك الكتاب لآ ريب فيه هدى للمتقين [البقرة: 2]
2. أهل الموعظة الحسنة من أهل الكتاب جميعا "  ولقد آتينا موسى وهارون الفرقان وضياء وذكرا للمتقين [الأنبياء: 48]
3. الحافظون للحقوق حق متاع المرأة على طليقها"" وللمطلقات متاع بالمعروف حقا علي المتقين [البقرة: 241]
4. الموفون بالعهود " بلي من اوفي بعهده واتقى فإن الله يحب المتقين [آل عمران: 76] إلاَّ الَّذِينَ عَاهَدتُّم مِّنَ الْمُشْرِكِينَ ثُمَّ لَمْ يَنقُصُوكُمْ شَيْئاً وَلَمْ يُظَاهِرُواْ عَلَيْكُمْ أَحَداً فَأَتِمُّواْ إِلَيْهِمْ عَهْدَهُمْ إِلَى مُدَّتِهِمْ إِنَّ اللّهَ يُحِبُّ الْمُتَّقِينَ[التوبة : 4]
5. فاعلوا الخير " وما يفعلوا من خير فلن يكفروه والله عليم بالمتقين [آل عمران: 115]
6. المستغفرون المسارعون في التوبة من الذنب " وسارعوا ألي مغفرة من ربكم وجنة عرضها السماوات والأرض أعدت ل لمتقين [آل عمران: 133]
7. المستعينون بالله على الصبر والصلاة. " .. استعينوا بالله واصبروا إن الارض لله يورثها من يشاء من عباده والعاقبة للمتقين [الأعراف: 128]
8. الممتنعون عن الظلم " فلا تظلموا فيهن أنفسكم وقاتلوا المشركين كآفة كما يقاتلونكم كآفة واعلموا أن الله مع المتقين [التوبة: 36]
9. المجاهدون في سبيل الله بالمال والنفس هم من المتقين"لاَ يَسْتَأْذِنُكَ الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِاللّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ أَن يُجَاهِدُواْ بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنفُسِهِمْ وَاللّهُ عَلِيمٌ بِالْمُتَّقِينَ [التوبة : 44]
10. المؤمنون بالغيب " تلك من أنباء الغيب نوحيها اليك ما كنت تعلمها أنت ولآ قومك من قبل هذا فاصبر إن العاقبة للمتقين [هود: 49]
11. الشاكرون المقرون بالنعمة " و قيل للذين اتقوا ماذا أنزل ربكم قالوا خيرا للذين أحسنوا في هذه الدنيا حسنة ولدار الآخرة خير ولنعم دار المتقين [النحل: 30]
12. العافون عن الناس: - ... وأن تعفوا أقرب للتقوى ولآ تنسوا الفضل بينكم إن الله بما تعملون بصير [البقرة: 237]
13. المتعاونون على البر : - وتعاونوا علي البر والتقوى ولآ تعاونوا علي الإثم والعدوان واتقوا الله إن الله شديد العقاب [المائدة: 2]
14. العادلون في الحكم "  اعدلوا هو أقرب للتقوى واتقوا الله إن الله خبير بما تعملون [المائدة: 8]
15. المعظمون لشعائر الله تعالى "  ذلك ومن يعظم شعائر الله فإنها من تقوى القلوب [الحج: 32]
16. الآمرون بالمعروف الناهون عن المنكر " أو أمر بالتقوى [العلق: 12]
17.  المتواضعون المتعالون على الناس في الارض من المتقين " تِلْكَ الدَّارُ الْآخِرَةُ نَجْعَلُهَا لِلَّذِينَ لَا يُرِيدُونَ عُلُوّاً فِي الْأَرْضِ وَلَا فَسَاداً وَالْعَاقِبَةُ لِلْمُتَّقِينَ [القصص : 83]
18. ترك الوصية بعد الموت دون ظلم هو "كتاب من الله" على المتقين " كُتِبَ عَلَيْكُمْ إِذَا حَضَرَ أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ إِن تَرَكَ خَيْراً الْوَصِيَّةُ لِلْوَالِدَيْنِ وَالأقْرَبِينَ بِالْمَعْرُوفِ حَقّاً عَلَى الْمُتَّقِينَ [البقرة : 180]
19. القصاص من التقوى :  "الشَّهْرُ الْحَرَامُ بِالشَّهْرِ الْحَرَامِ وَالْحُرُمَاتُ قِصَاصٌ فَمَنِ اعْتَدَى عَلَيْكُمْ فَاعْتَدُواْ عَلَيْهِ بِمِثْلِ مَا اعْتَدَى عَلَيْكُمْ وَاتَّقُواْ اللّهَ وَاعْلَمُواْ أَنَّ اللّهَ مَعَ الْمُتَّقِينَ [البقرة : 194]
20. الصابرون من الاتقياء
21. " فَاصْبِرْ إِنَّ الْعَاقِبَةَ لِلْمُتَّقِينَ [هود : 49] " قَالَ مُوسَى لِقَوْمِهِ اسْتَعِينُوا بِاللّهِ وَاصْبِرُواْ إِنَّ الأَرْضَ لِلّهِ يُورِثُهَا مَن يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ وَالْعَاقِبَةُ لِلْمُتَّقِينَ [الأعراف : 128]
22. مقاتلة المشركين المعتدين في جماعة من التقوى " وَقَاتِلُواْ الْمُشْرِكِينَ كَآفَّةً كَمَا يُقَاتِلُونَكُمْ كَآفَّةً وَاعْلَمُواْ أَنَّ اللّهَ مَعَ الْمُتَّقِينَ [التوبة : 36]

 مثال على التقوى: سال  عمر بن الخطاب  رضي الله عنه  "أبيا"عن التقوى. فقال: هل أخذت طريقا ذا شوك؟ قال: نعم: قال فما عملت فيه؟ قال: تشمرت وحذرت. قال: فذاك التقوى  .

 التقوى: وصية الله في الأولين والآخرين وعن النبي صلى الله عليه وسلم أنه كان يقول:  ما استفاد المؤمن بعد تقوى الله خيرا له من زوجة صالحة "

 جزاء المتقون في الآخرة: - أطلق القرآن المجيد على دار الاخرة اسم دار المتقين بيان لمستقر أهل الجنة فقال " ... ولدار الآخرة خير ولنعم دار المتقين [النحل: 30]وقال في جزاءهم : -أولا طريقة حشرهم ومعنى الحَشْر : الاجتماع " يَوْمَ نَحْشُرُ الْمُتَّقِينَ إِلَى الرَّحْمَنِ وَفْداً [مريم : 85]

ثانيا طريقة الاستقبال : انظر الى قوله تعالى في المتقين وهو يقول انهم وَفْداً والوافد في اللغة هو الضيف المكرم فما اجمل استقبال الرحمن لضيوفه مع كرم وِفادنهم ومعاملة الضيف المُكرم .

ثالثا : طريقة الأكرام "وأزلفت الجنة للمتقين [الشعراء: 90]  من روائع المعاني القرآنية قول الله تعالى " وأزلفت الجنة للمتقين ومعنى أزلف الشّيء: قرَّبه وقدَّمه :كقوله تعالى{ وَأَزْلَفْنَا ثَمَّ الآخَرِينَ } وأَزْلَفَ القَوْمَ : أي جَمَعَهُمْ بهذا نتذوق الجمال اللغوي في جمع المتقين جماعة ثم تقريب الجنة اليهم ... الجنة ذاتها تُقرب لهم لشدة تقدير الله تعالى لهذه الجماعة .ثم يصف القران هذه المُقربة فيقول " جنات عدن يدخلونها تجري من تحتها الأنهار لهم فيها ما يشآؤون كذلك يجزي الله المتقين [النحل: 31] وتكتمل    صورة الازلاف " وَأُزْلِفَتِ الْجَنَّةُ لِلْمُتَّقِينَ غَيْرَ بَعِيدٍ [قـ : 31] 

 رابعا وصف مكان الاستقبال :-"إن المتقين في مقام أمين [الدخان: 51] إن المتقين في جنات وعيون [الذاريات: 15] إن المتقين في جنات ونعيم [الطور: 17] إن المتقين في جنات ونهر [القمر: 54]