ما هو القران في تعريف المصحف - مصطلحات قرانيه برؤيه معاصره -

   

الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسول الله.

جاء لفظ القران معرفا بلام التعريف في 50 اية قرانيه وهو الْقُرْآنُ الْ أداة تعريف وقُرْآنُ اسم علم 

تسميات الْقُرْآنُ في القرآن / 

1.  القرآن ﴿ ١٧ القيامة ﴾ هو الكتاب السماوي المقدس وقد خص بالكتاب المنزل على محمد صلى الله عليه وسلم، فصار له كالعلم كما أن التوراة لما أنزل على موسى، والإنجيل على عيسى صلى الله عليهما وسلم. . وهو بمعنى القراءة. و بمعنى الضم و الجمع لأنه يجمع السور و يضمها. فالجذر- قرا و الأصل - قُرْءَان 
2. قرآن﴿ ٧٨ الإسراء ﴾ قرآن الفجر: صلاة الصبح

قَرأَ الكتاب قِراءَةً - قُرُءانا = جمعه وضمه ومنه سمي القرآن لأنه يجمع السور ويضمها وقوله تعالى ﴿ إن علينا جمعه وقرائنه ﴾ أي قراءته، والقراءة: ضم الحروف والكلمات بعضها إلى بعض في الترتيل، [ولا يقال ذلك لكل جمع]والقرآن في الأصل مصدر،  قال تعالى: ﴿ إن علينا جمعه وقرآنه * فإذا قرأناه فاتبع قرآنه [القيامة/17 - 

 قال بعض العلماء: (تسمية هذا الكتاب قرآنا من بين كتب الله لكونه جامعا لثمرة كتبه ) بل لجمعه ثمرة جميع العلوم، كما أشار تعالى إليه بقوله: ﴿وتفصيل كل شيء ﴾ [يوسف/111]، وقوله: ﴿تبيانا لكل شيء﴾ [النحل/89]، ﴿قرآنا عربيا غير ذي عوج﴾ [الزمر/28]، ﴿وقرآنا فرقناه لتقرأه﴾ [الإسراء/106]، ﴿في هذا القرآن﴾ [الروم/58]، ﴿وقرآن الفجر﴾ [الإسراء/78] ﴿لقرآن كريم﴾ [الواقعة/77]

وللقران أسماء= والقرآن الحكيم (2يس ) - ق والقرآن المجيد (1ق ) - والقرآن العظيم (87 الحجر) ومن صفاته = ص والقرآن ذي الذكر (1ص ) 

والقران هو معجزة النبي محمد تحدى بها الجن والناس في أن فقال تعالى - قل لئن اجتمعت الإنس والجن على أن يأتوا بمثل هذا القرآن لا يأتون بمثله ولو كان بعضهم لبعض ظهيرا (88اﻹسراء )

تنزل القران على نبي الله محمد تنزيلا من السماء بدليل قوله تعالى- إنا نحن نزلنا عليك القرآن تنزيلا (23اﻹنسان ) - لو أنزلنا هذا القرآن على جبل لرأيته خاشعا متصدعا من خشية الله,,,, (21الحشر ) وقد تلقاه النبي تلقيا - وإنك لتلقى القرآن من لدن حكيم عليم (6النمل )

وتنزل معه أيضا الكتاب والحكمة والسبع المثاني والكتاب المبين- ولقد آتيناك سبعا من المثاني والقرآن العظيم (87 الحجر) - طس تلك آيات القرآن وكتاب مبين (1النمل ) (أنزل عليكم من الكتاب والحكمة يعظكم به ... (231 البقرة )

وقد يسره الله تعالى للذكر بدليل قوله

1.  - ولقد يسرنا القرآن للذكر فهل من مدكر (17و22 و32 و40 من سورة القمر )
2. - ولقد صرفنا في هذا القرآن ليذكروا وما يزيدهم إلا نفورا  -...وإذا ذكرت ربك في القرآن وحده ولوا على أدبارهم نفورا (41 و 46 اﻹسراء )

ومهمته التبشير والنذير وهداية الناس الى الدين القويم بدليل قول الله - إن هذا القرآن يهدي للتي هي أقوم ويبشر المؤمنين الذين يعملون الصالحات أن لهم أجرا كبيرا (9 اﻹسراء ) وكذلك النذير-,,, وأوحي إلي هذا القرآن لأنذركم به ,,,, (19اﻷنعام )

كذلك انزل فيه شفاء ورحمة بدليل قوله - وننزل من القرآن ما هو شفاء ورحمة للمؤمنين ولا يزيد الظالمين إلا خسارا (82اﻹسراء )

اما القران فيمكن قراءته -,,, فاقرءوا ما تيسر من القرآن .... (20المزمل )- وإذا قرئ عليهم القرآن لا يسجدون (21الانشقاق )

ويمكن تعلمه وتعليمه - علم القرآن (2الرحمن )

ويمكن تلاوته - وأن أتلو القرآن فمن اهتدى فإنما يهتدي لنفسه ومن ضل فقل إنما أنا من المنذرين (92 النمل )كذلك الاستماع اليه - وإذ صرفنا إليك نفرا من الجن يستمعون القرآن ... (29اﻷحقاف )

والاهم من كل ذلك تدبره - أفلا يتدبرون القرآن أم على قلوب أقفالها (24 محمـد )

 وقد تنزل القران شاملا كاملا فيه ﴿ تفصيل كل شيء ﴾ [يوسف/111]، وفيه : ﴿تبيانا لكل شيء﴾ [النحل/89]، تنزل بلسان هربي معجز لكل لغات الأرض ﴿ قرآنا عربيا غير ذي عوج﴾ [الزمر/28]، 

جمع القران  ثمرة جميع العلوم  واشتمل على الامثال - ولقد صرفنا للناس في هذا القرآن من كل مثل فأبى أكثر الناس إلا كفورا (89اﻹسراء )- ولقد ضربنا للناس في هذا القرآن من كل مثل ....(58الروم )- ولقد ضربنا للناس في هذا القرآن من كل مثل لعلهم يتذكرون (27الزمر )

واشتمل على القصص الحق - إن هذا لهو القصص الحق وما من إله إلا الله وإن الله لهو العزيز الحكيم (62 آل عمران)

  احسن القصص  نحن نقص عليك أحسن القصص بما أوحينا إليك هذا القرآن وإن كنت من قبله لمن الغافلين (3 يوسف )

لفظة القرآن في السياق القرآني  

أولاً : وردت لفظة ال( قرآن) واشتقاقاتها في القرآن ال كريم ٦٩ تسعاً و ستين مرة، منها  ٥٣ مرة مكية (و)١٦ مرة في مدنية. 

 ثانياً : جاءت لفظة ( قرآناً) تسع مرات؛ سبع مرتين في القرآن مكي ، ومرتان المدني . 

 ثالثاً: جاءت لفظة ( قرآنه) مرتين في القرآن ا لمكي فقط، ولم ترد في القرآن المدني .

رابعاً : جاءت لفظة ( القرآن ) معرفة بأل التعريف ( ٤٨ ٍمرة منها ٣٦مرة في السور المكية، (و) ١٢ و مرة في السور المدنية ، وجاءت لفظة ( قرآن ) نكرة بدون أل التعريف في ستة مواضع في القرآن الكريم؛ منها أربعة مواضع في القرآن المكي، وموضع ان في القرآن المدني .

الأبيات ورد فيها لفظ "والقرآن" في القران كانت 50 اية

1. - ولقد يسرنا القرآن للذكر فهل من مدكر (17القمر )
2. - ولقد يسرنا القرآن للذكر فهل من مدكر (22القمر )
3. - ولقد يسرنا القرآن للذكر فهل من مدكر (32القمر )
4. - ولقد يسرنا القرآن للذكر فهل من مدكر (40القمر )
5.  -,,,,, فذكر بالقرآن من يخاف وعيد (45ق )
6. - ص والقرآن ذي الذكر (1ص )
7. - ولقد صرفنا في هذا القرآن ليذكروا وما يزيدهم إلا نفورا (41 اﻹسراء )
8. -...وإذا ذكرت ربك في القرآن وحده ولوا على أدبارهم نفورا (46 اﻹسراء )
9.  - والقرآن الحكيم (2يس )
10.  - ق والقرآن المجيد (1ق )
11. - ولقد آتيناك سبعا من المثاني والقرآن العظيم (87 الحجر  )
12. - طس تلك آيات القرآن وكتاب مبين (1النمل )
13. - إن هذا القرآن يهدي للتي هي أقوم ويبشر المؤمنين الذين يعملون الصالحات أن لهم أجرا كبيرا (9 اﻹسراء )
14. -,,, وأوحي إلي هذا القرآن لأنذركم به ,,,, (19اﻷنعام )
15. - وننزل من القرآن ما هو شفاء ورحمة للمؤمنين ولا يزيد الظالمين إلا خسارا (82اﻹسراء )
16. - قل لئن اجتمعت الإنس والجن على أن يأتوا بمثل هذا القرآن لا يأتون بمثله ولو كان بعضهم لبعض ظهيرا (88اﻹسراء )
17. - ولقد صرفنا للناس في هذا القرآن من كل مثل فأبى أكثر الناس إلا كفورا (89اﻹسراء )
18. - ولقد ضربنا للناس في هذا القرآن من كل مثل ....(58الروم )
19. - ولقد ضربنا للناس في هذا القرآن من كل مثل لعلهم يتذكرون (27الزمر )
20. - أفلا يتدبرون القرآن ولو كان من عند غير الله لوجدوا فيه اختلافا كثيرا (82 النساء )
21. - وإذا قرأت القرآن جعلنا بينك وبين الذين لا يؤمنون بالآخرة حجابا مستورا (45اﻹسراء )
22. - وإذا قرئ القرآن فاستمعوا له وأنصتوا لعلكم ترحمون (204 اﻷعراف )
23. - ... والشجرة الملعونة في القرآن ونخوفهم فما يزيدهم إلا طغيانا كبيرا (60اﻹسراء )
24. - شهر رمضان الذي أنزل فيه القرآن هدى للناس وبينات من الهدى والفرقان ...... (185البقرة )
25. - يا أيها الذين آمنوا لا تسألوا عن أشياء إن تبد لكم تسؤكم وإن تسألوا عنها حين ينزل القرآن تبد لكم عفا الله عنها والله غفور حليم (101المائدة )
26. -...وعدا عليه حقا في التوراة والإنجيل والقرآن ,,, (111التوبة )
27. - وما كان هذا القرآن أن يفترى من دون الله ولكن تصديق الذي بين يديه وتفصيل الكتاب لا ريب فيه من رب العالمين (37 يونس )
28. - نحن نقص عليك أحسن القصص بما أوحينا إليك هذا القرآن وإن كنت من قبله لمن الغافلين (3يوسف )
29. - الذين جعلوا القرآن عضين (91الحجر )
30. - ولقد صرفنا في هذا القرآن للناس من كل مثل وكان الإنسان أكثر شيء جدلا (54 الكهف )
31. - فإذا قرأت القرآن فاستعذ بالله من الشيطان الرجيم (98النحل )
32. - ما أنزلنا عليك القرآن لتشقى (2طه )
33. - فتعالى الله الملك الحق ولا تعجل بالقرآن من قبل أن يقضى إليك وحيه وقل رب زدني علما (114طه )
34. - وقال الرسول يا رب إن قومي اتخذوا هذا القرآن مهجورا (30الفرقان )
35.  - وقال الذين كفروا لولا نزل عليه القرآن جملة واحدة كذلك لنثبت به فؤادك ورتلناه ترتيلا (32الفرقان )
36.  - وإنك لتلقى القرآن من لدن حكيم عليم (6النمل )
37.  - إن هذا القرآن يقص على بني إسرائيل أكثر الذي هم فيه يختلفون (76النمل )
38. - إن الذي فرض عليك القرآن لرادك إلى معاد... (85القصص)
39. - وقال الذين كفروا لن نؤمن بهذا القرآن ولا بالذي بين يديه ... (31سبإ )
40. - وقال الذين كفروا لا تسمعوا لهذا القرآن والغوا فيه لعلكم تغلبون (26فصلت )
41. - وقالوا لولا نزل هذا القرءان على رجل من القريتين عظيم (31الزخرف )
42. - وإذ صرفنا إليك نفرا من الجن يستمعون القرآن ... (29اﻷحقاف )
43. - علم القرآن (2الرحمن )
44. - أو زد عليه ورتل القرآن ترتيلا (4المزمل )
45. -,,, فاقرءوا ما تيسر من القرآن .... (20المزمل )
46. - وإذا قرئ عليهم القرآن لا يسجدون (21الانشقاق )
47.  - وأن أتلو القرآن فمن اهتدى فإنما يهتدي لنفسه ومن ضل فقل إنما أنا من المنذرين (92لنمل )
48. - أفلا يتدبرون القرآن أم على قلوب أقفالها (24محمـد )
49. - إنا نحن نزلنا عليك القرآن تنزيلا (23اﻹنسان )
50. - لو أنزلنا هذا القرآن على جبل لرأيته خاشعا متصدعا من خشية الله,,,, (21الحشر )

شاهد وقارن لتعرف الفرق

1. ما هو الكتاب وهل هو القران 

2. ما هو الفرقان كما جاء تعريفه في المصحف

3. ما الفرق بين السبع المثاني والقران في المصحف 

4. ما معنى البلاغ في المصحف -ما هي الرسالة وما أمّ الكتاب

5. ما لفرق بين أم الكتاب والإمام المبين  في المصجف -